{ تِلْكَ الرُّسُلُ } وجعل الْحَرَالِّي : التعبير بتلك التي هي أداة التأنيث دون أولئك التي هي إشارة المذكر ، توطئة وإشارة لما يذكر بعد من اختلاف الأمم بعد أنبيائها . وقال : يقول فيه النحاة إشارة لجماعة المؤنث ، إنما هو في العربية لجماعة ثانية في الرتبة ، لأن التأنيث أخذ الثواني عن أولية تناسبه في المعنى وتقابله في التطرق . قال : ومن لسن العرب وإشارة تأسيس كلمها أن المعنى متى أريد إرفاعه أطلق عن علامة الثاني في الرتبة وإشارته ، ومتى أريد إنزاله قيد بعلامة الثاني وإشارته . ثم قال : ففي ضمن هذه الإشارة لأولي التنبه إشعار بما تتضمنه الآية من الإخبار النازل عن رتبة الثبات والدوام إلى رتبة الاختلاف والانقطاع ، كما أنه لما كان الذكر واقعا في محل إعلاء في آية الأنعام ، قيل : { أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ } .